August 31st, 2021

el muerto

Музей Магадана (природа и геология)

Москва - Магадан - Колыма - Магадан

Ну и необходимая часть любого путешествия в новые земли, музей. Хорошо это или нет, но в каждом административном центре присутствует музей, рассказывающий про это место, где-то лучше, где-то хуже, но лично мне всегда интересно то, о чем они рассказывают. Музеи везде разные по качеству. Из относительно близких можно сравнить с музеем Камчатки в Петропавловске-Камчатском, там как раз было весьма так себе, поэтому я ничего не ожидал и тут. Но я приятно ошибался.

Посты из музея я разобью на несколько, так как фоток много. Все, что касается природы и геологии сейчас, этнографии и лагерной темы - на потом. Природа в музеях меня никогда особо не впечатляла, и я и сейчас думаю, что это самая слабая сторона экс-советских музеев, ведь природа на то и живая, чтобы наслаждаться ею живой, желательно в естественной среде обитания тех животных, благо в Магадане такая возможность имеется. Геология уже интереснее, ведь Колыма - золотоносный регион России. И кроме золота там также есть много уникального, жаль только, что моего образования недостаточно, чтобы понять всю ценность.

P1270862
Камни Хеты

Collapse )
el muerto

Музей Магадана (этнография)

Москва - Магадан - Колыма - Магадан

Отдельная тема - этнография тех мест. Регион издревле был населен народами, практикующими оленеводство и рыболовство, были даже свои “стационарные” поселения. Эвены, коряки, ительмены, чукчи и прочие, которых, помимо очевидного деления по языку, можно разделить как проживающих “внутри”, и у моря. Соответственно разные занятия, разная одежда и обычаи. Вот и зал этнографии музея Магадана называется “люди земли и моря”.

Коренное население Севера интересно тем, что им во многом удалось сохранить собственный уклад жизни и культуру, пусть и уже под влиянием “большого мира”. Эти народы пользуются рядом привилегий в охоте и рыболовстве, что помогает им выжить в современных условиях. Но посмотреть на их настоящий уклад жизни в самом Магадане не получится, требуется ехать в отдаленные поселки типа Эвенска, куда два раза в неделю летает самолет и (вместе с “социальным” вертолетным рейсом) это является единственным транспортом. Но посмотреть фотографии, одежду и изделия, почитать про культуру и быт, вполне можно в этнографической секции музея Магадана, которая сделана великолепно.

Особенно мы зависли над расписанными чукотской художницей кости (клыки моржа?), которые представляют собой рассказ истории, слева направо. История из чукотской мифологии, праздник кита, всякое другое. Сначала смотришь и не понимаешь ничего, но спустя минуту учишься “читать” нарисованное и все становится на свои места. Примерно как виденный когда-то в музее Рединга гобелен (копия гобелена Байё) с "комиксами" на тему нормандского завоевания Англии.

Одна чукотская история про чудище Келе, кстати говоря, была когда-то экранизирована советским мультфильмом: “Две девочки из чукотского стойбища решили отправиться в тайгу собирать ягоды и услышали, как на дудке играет чудовище Келе. Оставив дудку, Келе ушёл поесть ягод, в то время как девочки нашли дудку и начали на ней играть. Увлёкшись, они не замечают, как к ним на шум подошёл Келе. Схватив девочек, Келе решил отдохнуть и повесил их на дерево. Девочки попросили пролетающую птицу освободить их и убежали. Проснувшийся Келе бросается в погоню. Добравшись до широкой реки, он спрашивает у девочек, которые уже перебрались на другой берег, как попасть к ним. Они советуют ему выпить из реки воду и посуху перейти по дну. Глупый Келе так и поступает, но выпив слишком много воды, лопается. Девочки счастливо возвращаются домой, а Келе, зашив на своем брюхе дыру, утешается игрой на дудке.

Так что тема коренных народов севера интересная, я только начал ее для себя открывать, поэтому первые суждения могут оказаться неверными.

P1270880
История про чудище Келе

Collapse )
el muerto

Музей Магадана (лагеря Колымы)

Москва - Магадан - Колыма - Магадан

Ну и отдельно целый этаж музея посвящен лагерям Колымы, любопытному периоду истории, когда сотни тысяч заключенных работали над объектами стратегической инфраструктуры и на добыче важных полезных ископаемых. Труд заключенных использовался во многих странах, но в таком объеме в таких географических и климатических условиях - только в Сталинской России (точнее, в СССР). Можно ли было сделать иначе? Был ли шанс Колыме стать “Русской Аляской” со своей “золотой лихорадкой”? Вот неполный список вопросов, которыми невольно задаешься, изучая историю региона и лагерей.

Ну а в музее - судьбы людей на Колыме с их историями, протоколами об аресте и прочим, находки с лагерей, крупнейший из которых - Бутугычаг. Сам рудник сейчас труднодоступен (тем не менее попасть туда можно, нужно только накопить денег), но находки, по крайней мере те, что не были изъяты в музей ГУЛАГа в Москве, можно посмотреть в музее Магадана. Красиво.

Зал лагерей производит впечатление. Как и весь музей, кроме может некоторых проходных экспозиций. Чего-то такого я ожидал от куда более туристического Камчатского региона, но нет. А вот тут вдруг да, хотя где туризм, а где - Магаданская область.

P1270907
Колыма... слово, которым пугали детей

Collapse )