January 20th, 2016

el muerto

Иран: Шираз (крепость Карим Хана, мавзолей Хафеза)

Тегеран - Исфахан - Язд - Керман - Шираз

То, что должно бы именоваться старым городом Шираза (а старого города там как такового нет), на карте обозначает крепость Карим Хана (Arg-e Karim Khan), мощное сооружение по диагонали от базара Вакиль и рядом с небольшой пешеходной зоной, что само по себе редкость в Иране - зона для пешеходов и не базар. Стены крепости смотрятся впечатляюще, особенно при свете дня, ночная подсветка там так себе, можно пройти и внутрь, где расположен музей. На входе предлагают живого гида, а потом, через десять метров, цифрового, т.е. аудиогид.

Мы купились на второе (аудиогид на английском), но необходимости ни в одном ни в другом не было. Да, замок когда-то служил резиденцией Карим Хана и там еще остались участки декора (особенно в хамаме и в приемных залах), уцелевшие в веках, так как их было лень отдирать и они просто были замазаны краской или побелкой. Но там не так много всего сохранилось. В замке была тюрьма, склад и бог знает что еще, прежде чем иранцы приняли ценность этой части исторического наследия и взялись за реставрацию. Аудиогид повторяет очевидные вещи, а что-то интересное сказать так и не смог, остановившись на внешних характеристиках, которые и без него видны. Самое интересное место в замке - хамам, где сохранились своды и фрески, наподобие виденных в хамаме Вакиля ранее.

Для продолжения знакомства с Ширазом пришлось взять такси, чтобы уехать на другой берег к мавзолею поэта Хафеза. Шираз - город поэтов и вина. Вино теперь можно найти только что в армянской церкви (к нам подходил молодой человек, который рекомендовал "через четыре квартала повернуть налево и постучаться в армянскую церковь, где бы нам продали вина того самого сорта "Шираз", но было лень, да и не хотелось иметь даже потенциальные проблемы с законом), но поэты до сих пор в почете.

Вот и мавзолей Хафеза оказался весьма популярным местом, полным иранцев (конечно, им вход стоит менее $1), которые приходят туда просто посидеть, выпить чая, или... почитать стихи. Причем в массах, для чего рядом расстелены персидские ковры и разложены книги. Нет, вы представляете себе, скажем, могилу Есенина, возле которой оборудованы скамейки (Аллах с ними, с коврами) и разложены томики со стихами, люди приходят и читают. Начал проникаться к иранцам уважением, ведь сам то я ну очень далек от поэзии...

IMG_0032
Мощные стены крепости Карим Хан

Collapse )
el muerto

Иран: Шираз (святилище эмира Али)

Тегеран - Исфахан - Язд - Керман - Шираз

Спустившись от мавзолея Хафеза к реке, мы уж было хотели взять такси обратно в центр, но вспомнили, что что-то упустили. Присмотревшись к карте, я нашел обозначенное там "святилище эмира Али", которое вот прямо тут и не годится такую возможность упускать. Пока я смотрел в карту, ко мне подошел иранец и на ломаном английском спросил, чем он может нам помочь. Вот просто так подошел и спросил, попутно поинтересовавшись, откуда мы, кем я работаю и какие у нас зарплаты, совершенно искренне и без задней мысли. Указал на вход в святилище, пожелал удачного пребывания в его стране и ушел. В этом весь Иран, как мне кажется.

Итак, святилище. Я думаю о святилищах сделать отдельный пост, здесь же попробую рассказать кратко, ну то есть пересказать разделение исламского мира на православных и католиков на шиитов и суннитов, как я уяснил эту непростую тему для себя. Поправьте меня, если я в чем-то ошибся или сделал не те выводы.

Когда-то на заре становления мировых религий умер пророк Мухаммед и возникла дилемма, кому править? Часть последователей пожелало подчиняться правителям из числа родственников пророка. Разумеется, эта часть признавала только пророка Мухаммеда, и первых халифов, не было никакой необходимости в последующем развитии религиозной мысли, все уже было сказано в Коране, и вообще поклоняйтесь властям. Эта часть назвалась суннитами.

Была и вторая часть, которая, признавая Мухаммеда как пророка, предпочла признать власть исключительно его потомков, но при этом чтили умерших праведников. Последних почитали на основании нетрадиционных посмертных эффектов и прижизненных заслуг (например, лучей света, якобы исходящих от захоронения), что-то типа христианских святых. Это - иранские шииты. Поэтому, в отличие от других исламских стран (ок, тех, в которых я был), в Иране есть мечети, а есть святилища. Мечеть - утилитарное место, где помолиться, что-то типа туалета. Святилище - место, где захоронен вот такой святой, там тоже можно молиться, но наличие саркофага с приписываемыми ему целебными свойствами, должно в этом чем-то помогать. В идеальном святилище захоронен один из канонизированных святых - "имамов", в Ширазе таких нет, зато родственников одного из имамов - сразу несколько.

В святилище эмира Али, как следует из названия, находится саркофаг эмира Али, племянника "Короля Света" (об этом персонаже я попытаюсь отдельно рассказать). Вход бесплатный, но женщинам-туристкам выдают белую в цветочек простыню, в которой необходимо там ходить. Вход для мужчин и женщин отдельный. Я уже подумал, что мы там все посмотрели, зашел на минутку внутрь, чтобы поглазеть на отделку саркофага и застыл с раскрытым ртом, не в силах выразить словами увиденное.

Сказать, что я был удивлен - все равно, что не сказать ничего. Я обалдел, у меня закружилась голова от солнечных лучей, преломляющихся в миллиарде зеркальных осколков. Несложный эффект, который мы потом видели и в святилище Короля Света, но настолько неожиданный и элементарный в своей простоте, что у меня не нашлось слов, когда я вышел и жестами показал Ольге - оно стоит того, снимай ботинки и иди скорей внутрь, в свою женскую зону.

Своды из зеркальных осколков состояли из самых причудливых узоров , в которых собственное отражение разбивается на мелкие куски, как бы говоря, что Аллах - велик, а ты - в Ширазе. Венчает это произведение искусства XIX века саркофаг из зеленоватого мрамора (?). Потом мы уже поняли, что этот прием из множества разноцветных зеркал - еще один из ассортимента иранский игры со светом, но поначалу действительно впечатляет.

IMG_0154
Головокружительные зеркальные своды святилища эмира Али

Collapse )
el muerto

Иран: Шираз (райские сады Эрама)

Тегеран - Исфахан - Язд - Керман - Шираз

Уж не знаю, кому как, но мне Шираз до поездки был известен (кроме вина и поэтов) своими садами. Персидские сады, вошедшие в список ЮНЕСКО, как-то особенно должны были расти в Ширазе. Конечно, после опыта Махана, мы уже понимали, что зима - неподходящее время, но точка в программе была намечена и туда нужно было съездить. В-общем, мы поехали в сады Эрама.

Нашли мы там то, что и должны были найти - большой парк на окраине города, находящийся в состоянии перестройки до лета, в центре которого расположился водный каскад из ну уж совсем простых фонтанов (спасибо что хоть вода была), поднимавшегося к дворцу времен Каджаров. Сам дворец закрыт - можно только пофотографироваться на фоне. Тем не менее остались положительные ощущения - от аллей с кипарисами, от отражения арочных сводов дворца в луже фонтана, от котов, шмыгающих по соседству, в конце концов.

Вот как-то так прошел первый день в Ширазе. Впечатлений, как видите, масса. Город не производит цельного впечатления, как ни один город в Иране кроме, пожалуй, Язда. Но зато там великое множество всяких святилищ, мавзолеев, замков и просто музеев, которые не дадут соскучиться. До тех пор, пока у тебя есть деньги, конечно.

IMG_0171
Летний дворец Каджаров в райских садах Эрама

Collapse )